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妙用五行

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另病人起死回生

在祖國醫學中,致病因素的七情學說很早就受到重視,如喜傷心,怒傷肝,思傷脾,憂傷肺,恐傷腎等理論,已成為傳統醫學的重要內容。當時雖無心理治療方面的專門論述,但都散見於歷代醫學著作中。元代名醫「朱丹溪」提出的“活套療法”(情志相勝療法),可以認為是以情勝情、互相制約原理的心理治療。下面一則丹溪治驗故事,就是我國古代心理療法的典範。

某莊,有一新婚女子因獨居室內,悶悶不樂、神志恍惚、痛苦悲傷、鬱鬱寡歡、不思飲食、脘腹脹滿、胸悶心煩、周身乏力、身體消瘦、口唇淡白。父母請遍城裏城外的名醫,均不能減輕這女子的病情,反使病情日益加重。半年過去,竟使該女子口唇微黃、肌肉萎軟、四肢倦怠、口淡無味,毫無食欲,以致臥床不起、奄奄一息。後來其父聽說名醫「朱丹溪」有絕招妙法,於是不惜周折將朱請至家中,為女兒診治疾病。

「朱丹溪」來到女子床前,通過望聞問切四診,發現她是憂思傷脾、氣結於脾所致的病症。問診所知,該女子婚後不久,丈夫即外出打工,現已五年未歸,音信皆無,下落不明。朱丹溪明白了,這女子是日久思夫,氣結於脾而患病。

「朱丹溪」說:“脾主肌肉、四肢。脾氣虛弱、不思飲食,則水穀精微不能充養肌肉、四肢,故身體消瘦、肌肉萎縮、四肢無力。脾開竅於口,其華在唇。故脾失健運、食欲不振,則氣血衰少,故口唇淡白不澤,或微黃不澤。”一番話把一家人說得頻頻稱是。

「朱丹溪」認為憂思在病女心中打了死結,只有解開這個死結才能痊癒。於是「朱丹溪」將該女之父領出病室,對女子的父親說:“小女子之病需用中醫的五行生克制化來治療。五行即金、木、水、火、土。五行的金屬肺、木屬肝、水屬腎、火屬心、土屬脾。五行的金志為悲、木志為怒、水志為恐、火志為喜、土志為思。五行的相克是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五行的相生是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。要治汝女之病,先要使其發怒。蓋怒屬木屬肝,思屬土屬脾。肝木能克脾土,就能解脾土之結。”該女子之父說:“只要能治小女之頑疾,先生使什麼方法治療都可以。”

征得該女子父親的允許,「朱丹溪」突然急入病室,面帶怒色,走到女子床前,抬手就在她臉上打了三巴掌,並大聲說:“你有外思,裝病在床,所以我要打你。”這女子猛然間遭受如此不白之冤,竟氣得怒髮衝冠,大哭大叫,並破口大?「朱丹溪」:“你不是醫生,是牲畜。我不用你治病,你趕快滾出我的家。”說也奇怪,這女子經這一氣竟感到心情舒暢,病情大減,飲食大增,精神愉快,並面露笑容了。

由於治法果真效驗,該女子之父去朱丹溪處登門拜謝。「朱丹溪」這時說:“汝女脾氣鬱結雖除,但需聞喜事才能使疾病不復發,才能鞏固療效。因喜在五行五臟屬火屬心,心火能溫運脾土、滋生脾土。脾土健運,食欲旺盛,氣血生化,氣血充足,則無病生矣。”於是,「朱丹溪」又對小女之父授意:“自製假喜信一封,謊告是其夫捎回的。”為此,其父精心炮製了一封來信,送給了女兒。小女看到了“丈夫”的來信,果真欣喜若狂,精神振奮,加之不久丈夫果真歸來了,該女子的病得以徹底康復。

可見,我國古典醫術中的“五行”相克相生理論真是博大精深,只有細細揣摩,上心研究,才能發揚光大。

欣欣/ 韓欣欣

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